江河湖泊诗词 第一辑
2010年07月12日

 

  宋 张尧同

           我是苍浪叟*  闲来系钓艭  如何一壶水  半秀半吴江*

注:

(1)苍浪叟:须发班白的老者。        

(2) 艭 :为舟字旁,加双字,指小船。

(3)半秀半吴江,指汾湖半属江苏吴江,半属浙江嘉善。(明宣德间置县前,嘉善归属嘉兴。)后晋天福年间,嘉兴设州,称秀州。

 

 

元 陆 宣*

翠岩亭下问棠梨*  上客同舟过柳溪*  花下停歌听鹦鹉  竹间把酒引玻璃* 

绯桃*照眼春无赖  石洞关云路转迷   金粟弹筝银甲冷  珠帘渡曲翠眉低

注:

1)陆宣,江苏吴江人,元代至正九年(1349)三月十六,与杨维桢等人受顾逊之招兵买马同游汾湖。

详见杨氏《游汾湖记》。

2)棠梨,一名甘棠,俗称野梨。

3)柳溪,陶庄镇古名,宋绍兴年间,保义郎陶文干处姑苏徙此,故名。

4)玻璃,非今人所制人造玻璃,此指天然水晶石类物,有各种颜色。            

5)绯桃,指桃花。唐代唐彦谦《绯桃诗》曰,短墙荒圃四无邻, 烈火绯桃照地春。   

6)金粟,桂花的别称,以其花蕊如金粟点缀。                                      

7)银甲,银做的指甲,作弹筝用。

8)鲍氏池亭:陶庄有宋代鲍节制别业,内有乔松怪石,环翠池, 石屋洞。清代己废。相传清诗人

袁枚到吴江梨里面时曾到过此。

9)铁笛:元代诗人杨维桢善吹铁笛,自号铁笛道人。


 

游汾湖

元 杨维桢

         荡舟武陵溪  朝出伍子浦   还过西陆家   仙童启岩户

         棠树大十围  桃花灿欲语   遗我古铁板   色比修月斧

         为作古江调  江鸟凌乱舞   携之谒龙君   湖水吹暮雨

         晚饮花石冈  亭台巳无主   瀛桥步月归   竹枝和铜鼓

         道人早归来  脱冠挂玄武(原文至此)

——诗录 卷三十三 诗词 第二、三页

 

风 泾 舟 中

元 宣城 贡师泰

白发飘萧寄短篷  春流杯酒忆曾同*  落花洲渚鸥迎雨  芳草池塘燕避风

烽火此时连海上  音书何日到山中  故人别后遥相望  夜夜空随斗柄东*

注:

1)风泾:指枫泾塘。 嘉善华亭塘至张泾汇(即今惠民镇)折北十二里至枫泾镇,俗语称枫泾塘。枫泾镇自19513月起由嘉善县划归松江县,今属上海市金山区。

2)贡师泰:(12981362)字仄甫,元宣城人,泰定年间(13241327)官户部尚书。著有。《玩斋集》等。

3)曾同:指故交、旧友、同好。

4)斗柄东:北斗星的斗前称斗柄。据《国语 周下》注释:“斗柄东指天下皆春”。

 

陆庄港词 (调寄《天香引》)

元 倪 

片帆轻 水远山长 鸿雁将来 菊蕊初黄 碧海鲸鲵 兰苕翡翠 风露鸳鸯

问音信 何人带 当想情怀 旧日风光 杨柳池塘 随处凋零 无恨思量

注:

1)陆庄港:今惠民镇境内,由枫泾港中段折而向东,流向坟港村,当地仍有自然村名陆庄东汇上,附近有陆庄港。唐宰相陆贽后裔世居于此,因名陆庄,西边曾有陆宣公祠,丽字村有祠堂浜。

2)倪 瓒:(13011374)字元镇,号云林,元代无锡人,元四大画家之一,著有《清秘阁集》(秘字原为门字内一个必字)清《四库全书》存目。


 

 

元 会稽 杨维桢

汾水南头第几湾  净池初晓镜光寒  渔舟晒网日将出  酒肆招帘露未干

杨柳淡烟迷隔浦  桃花新水涨前滩  习家回首今何在  风物争如此地看

注:

1)净池:位于陶庄旧镇西南,因不生杂草故名。

2)杨维桢:(1296-1370)字廉夫,号铁崖,晚号铁笛,元会稽人,泰定进士,参修辽、金、宋三史。明洪武应诏纂礼乐叙例。诗文独擅一时,称为“铁崖体”。著有《东维子集》、《铁崖古乐府》、《复合诗集》、《丽则遗音》、《春秋合题著说》、《史义拾遗》等。均入《四库书》总目。   元至正九年(1349)曾应邀游汾湖,抵柳溪(今陶庄),筑元圃蓬壶为游憩之所。

 

 

   元 杨维桢

         村落成行市井连  日中云集自年年  刀锥有利图衣食  贸易无人索税钱

       渔鼓画桥杨柳外  酒旗茅店杏花前  陶家义塾闻相近  教子何须孟母传

 注:

陶氏义塾:相传南宋绍兴年间(宋高宗1131—1162)陶文干由姑苏移居于柳溪,族姓最盛,因名陶庄。创办义塾,至清光绪三十二年(1906)改办陶园初等小学堂。

 

幽 澜 泉 诗

宋 张尧同

        神女钏灵处  真堪疗渴羌  满罂秋月色  一酌洒清凉

注:

幽澜泉:位于魏塘镇中山路人民桥西首,小寺弄泗洲路一带。旧有景德寺院,寺西有泉,旧名景德泉,居无锡惠山之次,与庐山之龙泉、宣城之舒泉并著。泉有三异:大旱不涸、煮茶无滓、盛暑经宿而味不变。井边石镌“幽澜”二字以名泉,岁久埋没。清顺治间府学生员胡清(字玉史)补镌隶书“幽澜”二字,僧筑幽澜亭于其上。

 

幽 澜 泉 诗

元 黄鲁德

幽澜远引曹溪水  此是人间第几泉  一吸清凉除热苦  不妨频候煮茶烟

注:

曹溪:泉名,唐高宗凤仪间(676——678)广东曲江曹叔良在该县东南双峰山下建宝林寺,寺旁泉因名曹溪。后禅宗六祖慧能又在该寺演法,禅宗因名曹溪宗。

 

幽 澜 泉 诗

明 袁仁

                  金谷对丛林  高人此夜情   引瓶清露袅  汲月晓寒生

                  漱玉云花落  黄梵宇清   翻怜行路客  到处觅遗罂

注:

袁仁:字良贵,号参坡,明嘉靖间魏塘人,袁黄父。著有《革除编年》(辽宁省图书馆藏有此书手抄本),为《四库全书》史部存目。与苏州袁仁同名。

 

幽 澜 泉 诗

明孙光祖

          碧水澄红自古今  辘轳静转咽清音  一杯肺腑生寒洁   烟袅松风湿暮阴

注:

孙光祖:字宝韦,曾任湖州训导,后登进士,授宜兴令,约明万历间人士。著有《龙宾堂集》、《青云馆集》等。

幽澜泉诗

顾孟时

秀水东流入魏塘   一泓谁凿近禅房  煮来茗碗清无滓   分出花渠细有香

霜月半空融碧海   风涛一派引沧浪  客浆此日难成醉   聊吹寒泉当酒尝

幽 澜 泉 诗

明 章士雅

  幽澜千载寺   落叶旧山门   一自芳踪去  惟余古甃存

片云浮幻影   孤月洗尘根*  坐对空人境  何须花露繁

注:

(2)章士雅:字循之,明代吴县人,进士,万历十九年(1591)嘉善知县,选拔冯盛典、庄则孝、沈万钶同科中举(时万历二十五年),后三人先后成进士。  主持重修《嘉善县志》(即章志,凡十二卷九志八图)。

(2)甃:指井壁。

(3)尘根:佛教信徒认为色、声、香、味、触、法为六尘,是污染人心、使生嗜欲的根缘。称眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,是罪孽的根源。

 

幽 澜 泉 诗

清 蒋振鹭

平田百里总无山  那得泉飞石壁间  一勺清甘依佛火  竹炉声与磬声闲

注:蒋振鹭:字子羽,清雍正二年(1724)进士,入翰林,曾充顺天乡试同考官,与嘉善知县郜煜

(雍正五至八年在任)极友善。乾隆元年(1736)卒于京。

过幽澜 胡玉史题字处

绝 句

清 陆荣科

擘窠*书大字  泉水有知音  难续携琴赏  人亡失素心

注:

(1)胡清:字玉史,曾补镌隶书:幽澜二字。

(2)陆荣科:字衷哉,清康熙十七年(1678)秀才,著有《雪庄集》

(3)擘窠书:原指篆刻印章时分格,以便匀排,称为擘窠,此处指大字。

 

过嘉善观幽澜泉题壁诗

平湖 陆光宙

山僧不晓事  客至不呼茶  羞杀幽澜井  青苔落花

注:丁旭《幽澜泉记》称其先丁盛南、乔侍御曾记载,是泉与庐山之龙泉、宣城之舒泉并著。

                                                          ——以上录卷三古迹第17

 

重浚诗

魏少野

幽澜依旧在   不枉费闲心   重与分宽狭   加之量浅深

若携药可煎   便带病须寻   只恐冷生活   人间少赏音

幽澜泉诗

陈大经

曩贤多放小  底事君心   幽以重开显   澜因再浚深

物从象外照  味向个中寻   莫谓泉水小   悠然待赏音

幽澜泉诗

魏皙嗣

穿林深窈窕  一径此通幽   燕影西风晚   蛩声夕照秋

经楼挂新月  香阁纳平畴   倚栏舒长啸   风帘自上钩

 

 

徐耀祖 据2003.7.1421:23)初稿

重新整理于禾城杨柳湾

 


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